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作廢

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  1. 作廢
    作廢: 造成十二緣起支生死惱苦流轉的頭一支就是『無明』!擒賊要擒王,除樹要斷根,無明滅而明生,也是有因有緣的!如多接觸有持戒修證善知法的善士;想法透過任何管道聽聞緣起四諦法;思惟消化法義;照次第的實踐與驗證! 回復
    (09-24 07:11)
    1. 譯動的心: 人的因果業力是否會衍生無明的因緣 ~? (09-25 20:01) 回復
    2. 作廢: 是『不即不離』的關係!業力不等同於有無明,如佛阿羅漢等.但業力可以為無明之緣如愚癡無聞凡夫!所以既然要說是『人』是眾生是業.就是受業而生,受生後要不就是解脫者,要不就是煩惱流轉造業者! (09-26 07:05) 回復
  2. 作廢
    作廢: 佛開示了世間真相的依於緣起法,除了瞭解因果邏輯之所以的可能外,最重要有兩階段作用,1.觀察於緣生悟知非我、我所而能斷無明(身見)!2.無明若滅而生起明,才知道如何檢擇身口意的善惡之『行』而斷煩惱滅苦! 回復
    (09-23 17:47)
  3. 作廢
    作廢: 佛法之所以不是因果宿命論的主要原因是還有『為緣能起』的『緣』!眾因緣和合而成果,雖有過去(含前一剎那)的業因,但若無『現前緣』滋潤助生,果是不會生的!果有好果惡果,由緣的和合類型,決定其果類! 回復
    (09-23 07:25)
  4. 作廢
    作廢: 緣起法則含括一切適用,雖然身心外境交關相攝,但佛陀所最注重的是我人『心的緣起』,因為他要解決的是煩惱心苦!所以收攝內觀覺照自身心是修行的重點,身心的內容不外乎身體、感受、心念、與佛法的檢視這四項! 回復
    (09-22 18:26)
  5. 作廢
    作廢: 初步若能理解佛所說的緣起法之普遍真理,利用此聞思之慧,在生活的任何狀況中,透過心的正知念住,鎖定自己的身、口、意行,徹底洞悉自己身心五蘊緣起的集與滅之過程,看清執『我』的抓取過患,與捨貪入滅的解脫! 回復
    (09-22 07:19)
  6. 作廢
    作廢: 知苦的集與滅,後修八正道滅貪達熄苦,就是掌握住這極為重要的原理!雜53佛:『有因有緣集世間,有因有緣世間集,有因有緣滅世間,有因有緣世間滅』雜250:『非眼繫色,非色繫眼,乃至非意繫法中間欲貪,是其繫也』! 回復
    (09-21 23:48)
  7. 作廢
    作廢: 因與果的施設,在時空的位置是相對而說的!如現在正發生作用的『果』在消失(無常盡滅)前,必有能量成為未來果的的特定柴料因(影響力),此影響力能否成為未來所緣生出的具體果,當下的次要『緣』是最為關鍵! 回復
    (09-21 16:41)
  8. 作廢
    作廢: 再說說因緣法的如何滅:因為此方,只要欠缺能生未來果法的『因』或『緣』的其中任何一項之存在;所以那方在未來,將不可能緣生而現起只有特定條件才能相應的『果法』!-->(雜阿含經)此有故,彼有;此無故,彼無!.... 回復
    (09-21 10:19)
  9. 作廢
    作廢: 佛法慧學,在原理上所依循的是佛陀自覺的『緣起法則』!先說因緣如何生法:因為這方先存有能生出未來果法的『必要因』條件存在;在這中間,一旦現起該果法的『次要緣』條件具足,未來那方的『果』將必然的相應即生! 回復
    (09-20 20:04)
  10. 作廢
    作廢: 能夠高品質慧觀的先期具備條件,當下要先去除身心這些能夠蓋住明覺能力的障礙才行:正在起貪.正在發嗔,昏昏欲睡,心念躁動,疑心難信!如此心才能能像鏡水般清澈,期訓練到只要身心稍一波動,就能立刻被洞察覺知! 回復
    (09-20 08:09)
  11. 作廢
    作廢: 佛法的內觀,能夠自我澈見洞悉身心運作的方式,從這才瞭解緣起法的無常、非我、我所這不變的真理如實性,再依緣起緣生法的『起』、『滅』理則,讓能引苦惡之法,該住滅的令不生,能招感善樂之法,該緣生的令緣生! 回復
    (09-19 17:36)
  12. 作廢
    作廢: 若一味的向外做治標性的求援與安慰、如宗教身心靈諮商等等..暫時或可解決,但沒一種能一勞永逸長治久安的!所以世間才有那麼多算命理、求神鬼、信偏方『找無路』的憂鬱人,無望下只好用酗酒吸毒麻醉自殺來逃避! 回復
    (09-19 06:51)
  13. 作廢
    作廢: 煩惱的諸如生老病死的痛苦難擔、金錢、權力、名聲等慾望的所求不得,婆媳、親子、情愛、人際關係的不協調等,甚至搞到憂鬱自殺互砍,若只是頭疼醫頭'腳疼醫腳式的發生再說再解決,這如殺不死的蟑螂,沒完沒了的! 回復
    (09-18 17:44)
  14. 作廢
    作廢: 學佛唯一目的是要開智慧斷煩惱,徹底止息痛苦,其他的一路美景甚至險路,都只是附加價值與考驗!這是一條治本與整頓源頭,非短暫治標春風吹又生之道,如此你才能解決這些因源頭污濁不明而延生出來枝末的人生問題! 回復
    (09-18 07:30)
  15. 作廢
    作廢: 至於修定中因感官極其敏銳,常有些超常體驗如能夠見到什麼,聽聞到什麼,這些都是循個人業而見的境,若先前沒有持戒與聞思正見來作意,容易陷入狂慢而不自知,那些自比神佛與稱有神通的神棍要斂財淫色正是好管道! 回復
    (09-17 18:18)
  16. 作廢
    作廢: 覺察自身五蘊,必定要有最起碼的專注!所以佛法或以打座、或以誦經、念佛、甚至持咒等等..無非就是藉所緣相,來自我訓練培育定心,以利觀察身心,而開慧眼得如實知見!破無明解脫煩惱止息痛苦!這是修定的本意! 回復
    (09-17 07:25)
  17. 作廢
    作廢: 持戒是真誠發自內心的想要自律,身心有戒來過濾看管守護,你將會因謹慎而衝動減少,理性增加且少盲目,不但心安理得,光明正大,平日精神與睡眠品質也會大大提升,以此條件再來開發專注或洞察力,就能事半功倍! 回復
    (09-16 17:48)
  18. 作廢
    作廢: 那要戒啥呢?怎樣內容?就是以下這五種:1.不刻意虐殺殘害動植物2.不偷竊盜取他人所屬的器物3.不淫他人所屬所護之妻女與愛人4.不說為自利搬弄是非顛倒真實的虛假之語5.不使用能令人神智不清之物,包含酒與毒品! 回復
    (09-16 07:33)
    1. 作廢: 相對來說.不淫他人所屬所護之夫'子與愛人...這樣周全些! (09-16 08:28) 回復
  19. 作廢
    作廢: 佛法講戒、定、慧三個學門具足能讓你離苦離煩惱!善有有兩個內涵,能夠利益自他與不傷害自他,戒多屬於後者!在共業的環境中誰都不想受傷害,所以戒是自己最有力的守護神,因不存害心,所以也不易被傷害業給回饋! 回復
    (09-15 21:37)
  20. 作廢
    作廢: 雜335『眼生時,無有來處;滅時,無有去處,如是,眼不實而生,生已盡滅』!雜262『:『若有、若無,世人取諸境界,心便計著。 若不受、不取、不住、不計於我,此苦生時生,滅時滅。 ..不復見我,唯見正法。」! 回復
    (09-15 08:01)