何謂熱忙  世情正濃之謂也  何謂伶俐  不曾真實用功  專掠虛頭之謂也  此二種人去道最遠

學道須是鐵漢  兩字信條  真幹  寧肯碎骨粉身  終不忘失正念

心懷慈悲常行饒益  隨順眾生施與歡喜

病中自修六度

以慈悲歡喜為布施  以嚴淨三業為持戒

以隨緣順受為忍辱  以調伏習氣為精進

以不忘正念為禪定  以方便覺察為智慧

說得千里不如行得一步

冰上然火  火烈則冰融  冰融則火滅

正因佛性  如木中之火  自心是佛

了因佛性  如火能燒木  真顯妄銷

因緣佛性  如鑽木取火  一心持名  不間不雜

三十五歲前頗喜譚玄妙  四十五歲後最厭譚玄妙  蓋至玄妙即在最平常中  舍平常而別求玄妙  將見其愈譚愈不妙也  曹溪云  佛法在世間  不離世間覺  離世求菩提  猶如覓兔角  省庵淨土詩云  若厭平常終隔斷  纔求玄妙便乖張

但能隨緣入觀  以理折情  則順逆皆吾師也

佛說一切法明心乃究竟  入道有多門念佛是捷徑

持咒念佛自于不知不覺中冥熏

淨土法門  非深明宗教者不信  念佛之樂  非真用功者不知  印光法師語也

以大勢至都攝六根之法門  修觀世音返聞自性之功夫

持名時  當一心歸命  全身靠倒  萬勿少存能所  根境角立

妄想千般都不管  一聲佛號要分明

念佛即是自心現   淨念相繼即是佛 

夏蓮居老居士照