境上所缺乏的東西,要從心境上去求
而不是從外境來補強,那是緣木求魚.
有時候"無為"真的比"無所不為"來的好
可以愚笨過日子,何必太過精明呢?
只要儘量不要違背自己的簡單欲望(如想聽浪濤聲,就出發去海邊阿!).
才不會有太多的遺憾!!
因為人一有遺憾,就會去設定更多"慾望"要去追求
而快樂,悠閒,生活品質....就在追求慾望的過程中喪失殆盡.
這道理有誰不懂呢!!(有幸看到此篇的朋友,你們會不懂嗎?)
那為何人生還有那麼多的遺憾呢?還需要去學佛,念經,上心靈課程....
因為一般人當然"懂"...可是,卻做不到.
而不是從外境來補強,那是緣木求魚.
有時候"無為"真的比"無所不為"來的好
可以愚笨過日子,何必太過精明呢?
只要儘量不要違背自己的簡單欲望(如想聽浪濤聲,就出發去海邊阿!).
才不會有太多的遺憾!!
因為人一有遺憾,就會去設定更多"慾望"要去追求
而快樂,悠閒,生活品質....就在追求慾望的過程中喪失殆盡.
這道理有誰不懂呢!!(有幸看到此篇的朋友,你們會不懂嗎?)
那為何人生還有那麼多的遺憾呢?還需要去學佛,念經,上心靈課程....
因為一般人當然"懂"...可是,卻做不到.
~~而我,也什麼了不起,就不想!~~儘管去做而已.
評論
說的好
心靈~~就是往內心求
往外求就不是自己的心靈囉
照理講沒有不去實踐的道理
要不然懂得作甚麼用呢
沒錯！追求慾望其實也是為了要解決苦
只是方向錯誤沒找對正確之因罷了
慾望渴求越多感官就變的越遲鈍
也就需要用更多的欲望來滿足這渴求
最後不過是陷在惡性循環中苦上加苦
現在人勿圇吞棗的吞下那麼多欲望
若沒有消化那只會在身心靈囤毒
殘害身心靈
懂卻作不到的解決之道應該要放慢清楚
細細品嚐這悠閒輕安與多欲妄求
兩者之間的的確不同
產生該欣求的去欣求
該厭離的要厭離
尤其對苦的部分
要深刻體會苦的滋味與苦的過患
不抗拒不逃避的去如實知見
自然就會想法離苦滅苦
至於學佛念經上課等等其真正的意義
也是要學習如何正確又有效的斷苦
若動機上有所欲求就又與慾望相應了
提供參考！^_^