中華文明衰於中唐 明在褲襠清在膝蓋
易中天的演講《文明的意志與中華的位置》，其實是《易中天中華史》的總序。用他自己的話說，這個演講“或可為讀者判斷提供注腳。”在演講過程中，易中天用 “點、面、片、圈、國”概括了人類從野蠻時代過渡到文明時代的過程，他將人類文明史分為三代，“古代文明”、“古典文明”和“現代文明”，認為引領這三代文明的分別是“中華文明”、“伊斯蘭文明”和“西方現代文明”，他預測，未來世界的舞台將由這三大文明唱主角。他還將文明比喻為液體，是有源頭的，而各種文明都是不同的液體，“猶太文明像油，伊斯蘭文明像奶，基督文明像酒，中華文明像水”，也因此，中華文明有條件為世界不同文明提供一個開放交流的平台。
他詳細地分析了中華文明的演變史，指出“商周時期是用眼楮看世界，春秋時期是用頭腦看世界，漢唐時期是用心胸看世界，宋元有心無胸，明到了褲襠，清就到了膝蓋”，所以“中唐以後，中華文明開始逐漸退出了歷史舞台”。“審視‘世界文明中的中華文明’，找到‘中華文明中的共同價值’，明白‘未來世界中的責任擔當’，也才能看清文明的意志，找到中華的位置，這就是《易中天中華史》的任務。”“共同追求，各自實現，文明求同，文化存異。人類文明，共同價值，實事求是，推進共識。中華民族已經到了最關鍵的時刻，這是我作為一個負責任的中國人對全世界做出的承諾。”易中天如是說。
據果麥文化董事長路金波介紹，《易中天中華史》方案于2012年3月正式啟動，策劃和預備期長達一年。他還開玩笑說，他們預計最終的總銷量將達到13億元。易中天也透露他的背後有顧問團隊、編輯團隊和營銷團隊三個團隊支持，“我們的設想，是從2013年5月起，每季兩卷與讀者見面，用5到8年時間，出齊36卷《易中天中華史》。”他希望8到88歲的讀者，看這部作品都能覺得“爽”。
寫36卷史書因為“犯賤”
在得知易中天計劃重寫“3700年的中華史”後，有媒體發表文章稱“《易中天中華史》是一顆文化原子彈”，知名出版人丁懷超則公開質疑︰“直覺告訴我，易中天教授精神發生了問題，或者是我自己的精神發生了問題。這樣的‘大歷史’書，也許能夠博得一時叫好，卻無法自立于史書叢林之中。易老師著作已經等身，引讀者收藏的有幾種？與其如此瘋狂的寫那麼多書，莫如5年寫出一本書來。”
在種種爭論聲中，易中天倒很坦然，“請他們放心，他們一定會看到的是一部前所未有的中華史！”針對坊間“流芳百世”的說詞，易中天給予否認，“我的原話是爽他一把，我才不要流芳百世。我死了才不管那麼多，我活的時候爽快一把。我不爽，讀者就不會爽，讀者不爽，我就不會爽。說白了，寫作這事就跟做愛是一樣的。” 他強調，也不是為忽悠錢，《品三國》夠他吃一輩子，“我只有一個女兒，女兒和女婿都是年薪兩百萬級的高管。我要錢干什麼，我要做事情，我要寫東西。”易中天說，大家看序就知道寫了多少，“七種版本，每一種版本至少五稿，七種版本，至少寫了35稿。”當有人問到花如此大的精力何苦來呢？易中天回答說︰“犯賤，拿去做標題好了。”
性成為性生活是人類的一大革命
易中天在分析史前史時提出了夏娃時代、女媧伏羲時代、黃帝時代、堯舜時代的獨特概念，夏娃時代人類最大的革命就是把動物也有的兩性的生育關系變成了性關系，性變成了生活，人類從此有了性生活，這個革命只有女人才能完成，女人找到了快感，性才成為生活。
中國只能有階段性核心價值觀
易中天還談到了中國的信仰問題，他說中國自古有崇拜無信仰，有敬畏無宗教。而要信仰其實是要核心價值觀，因此中國只能有階段性核心價值觀。從前三綱五常是小農經濟的維持會，階級斗爭是計劃經濟的糾察隊，如今的市場經濟既無維持會也無糾察隊，所以奶粉里有了三聚氰胺，因此當今中國是“身體強壯，東張西望，錢包鼓鼓，六神無主。”
第三卷中將有獨家歷史發現
在回答鳳凰網文化針對前兩卷中史料偏少、行文通俗，之後的34卷會不會也是這樣一種寫作策略和定位風格的問題時，易中天胸有成竹地說︰“法無定法”，接著他又用一副對聯進行了補充︰“天下事了猶未了何妨以不了了之，世外人法無定法然後知非法法也。”
最後易中天還放出一個重大爆料，在接下來出版的第三卷《奠基者》中會有一個關于甲骨文和金文的獨家重大發現，只要考古學上沒有新的發現，自己的這一研究將是“銅證如山”。
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