佛的正知正見，引導我們的正確思想、正確行為，使我們種瓜得瓜、種豆得豆，得到一切

 

我們要向佛學習改變自己，而且要由「當下」開始改變！

 

讓我們來研究研究有關自己怎樣不喜愛自己的一切：

我們使我們的身體產生疾病和痛苦。
對我們有益的事情，拖延不做。
我們在混亂和沒有規律的環境中生活。

我們接近不愛護我們的人。
請試想一想，你有無如此的不喜愛你自己？

 

有些人為了息事寧人，放棄自己的原則……。
你試想想，你是不是也常感覺到自己沒有價值？

 

嬰兒並不需要做什麼事情來使自己完美，因為他們真的已經十全十美。他們知道自己是家庭的中心，他們有需要時，從不害怕發問和爭取。他們很自然地傳達他們的感受。當一個嬰孩身體不適的時候，家人一定會發現，而且幾乎所有老老少少的家人都會知道。而當他們快樂的時候，家人一定能看到，因為他們的笑容可以使整個家都發出光亮。
嬰孩是充滿著愛的。但是，假如你不愛你的嬰兒，那你的嬰兒就會無精打采，甚至可能鬱鬱而亡。人在長大以後，才能學會怎樣在沒有愛的環境中生活，但嬰兒卻絕對辦不到。嬰兒喜愛他們自己的身體，甚至連自己的糞便都不討厭，他們有極大的喜愛自己的勇氣。

記著，我們都曾經是這樣。但是，當我們開始聽成年人說的話，而成年人說的話又常常引起我們對一切恐懼時，我們就漸漸失去了以往的勇氣，不再像嬰孩時期那樣喜愛自己了。

 

他們時常都說無法喜愛自己，因為他們太肥胖，我向他們解釋，說他們肥胖的原因完全是因為沒有喜愛自己，如果他們能夠開始喜愛和接受自己的話，體重一定會減輕。道理很明顯，當一個人能喜愛自己的時候，自然就能保護自己，處處留心自己的健康，不吃過多的食物、不做過多的睡眠，多吃蔬果、少吃肥膩，靈活思想、運動身體。而當人在精神煥發的時候，身體機能自然旺盛，不致把脂肪囤積起來，形成過肥。一個人在憎恨自己的情況下想要減肥成功，等於是在不願助人的情況下，想要別人幫助一樣，是不能達到目的的。

 

人在自暴自棄的時候，聰明的會變蠢，健康的會多病，福不至，心不靈。

「自求多福」——只有對自己充滿信心的人才有幸福。作一個人而竟不喜愛自己，這事決不可以。

 

我們或已各自盡了自己的力量，以有限的知識、有限的覺察力，和有限的理解力，來使我們的生命趨向美好；可是我們的知識、覺察力和理解力都不足夠，所以常出問題。但假如我們信佛，我們一定會以不同的態度和行為來處世，達到完善的境界。

我們的房間既然要清理，就不要拖延，因為要做的事，遲早都要做。我們清理思想也是如此，清理時的態度也要這樣。當你發覺有些舊思想應該被拋掉，你就拋掉；既不用珍惜，也不用怨恨，像你把吃剩的飯粒，從碟子上刮去一樣。

 

不可責怪你的家人 

如果我們只會責怪父母親或者家中其他人，那並不能解決問題，因為我們還被縛在問題之中。責怪別人徒然令自己損失力量；我們要能從問題中掙脫出來，掌握「當下」，開創未來，最重要的是要明白和了解一切。
我們一定要明白——我們的父母或家人，只有有限度的理解、指示和覺察力，他們只能持著這樣有限的能力，來教導我們，而我們也不能改變過去。我們現在的思想，能塑造出我們未來的一切，如果我們要想掙脫過去，得到自由，就從「當下」開始。
我們責怪別人，其實是因為不想自己負責任，所以把責任推到別人身上，這是很不應該的。所有那些對我們有負面影響的，或者對我們採取過不良行為的家人，並不是不可以原諒，因為他們各有他們的很多苦衷、很多恐懼，對很多事情都感到束手無策，不知道怎樣應付，也不知道怎樣正確的去對待別人。他們只能以別人教導給他們的，在重複來教導我們。
你有沒有想過，你對你父母十歲大以前的往事知道多少？如果你現在仍然能夠有機會問問他們的話，我主張你問問他們、了解他們。當你能夠知道你父母在童年時的環境狀況是怎樣的時候，就可以了解後來的一切。當你了解了，你便會對他們興起慈悲之心。
假使你完全無法清楚知道你父母的童年境況是怎樣的，那你便只能以你所知有關他們的片斷，來想像一下他們有一個怎樣的童年，以明白何以會創造出像你父母這般個性的成年人。
你需要有些知識，這些知識可以使你身心自由。假如你不去了解同情你的父母，你便永遠不能夠解放你自己。一個人如果要他們的父母都十全十美，那他就會同樣的要求自己十全十美，如此一來，一生都會極痛苦。因為十全十美屬於一種苛求，而人生不應該如此苛求。

至於父母的不是，我們認識了，就不該再犯；如果再犯，便是自己錯，不是父母錯了——因為他們已經以他們的錯誤示範給你看了，也就等於教育了你。

 

你的父母給了你生命，又養大了你，長大以後，就要一切自己負責。

 

我站在無限的生命中

一切都那麼完美

過去已對我没有威力

因為我肯改變和學習

* * * * * *

我認識過去

知道它自有它的必要

它把我帶到今時今日

我也決定由此時此刻

開始把我恩想的房屋清潔

快慢都沒有關係

因為我已經開始

* * * * * *

最細小的最先清潔

最容易的最先清潔

這樣

我便可以即時見到自己的成績

* * * * * *

我站在生命的歷程中

自覺非常幸運

非常刺激

而且我知道

我的經驗

我的學習

將使我更完美

因為

佛在我心裡

引導我

 

如果人在小時侯相信他是無關重要的一個，那麼，他在不論什麼情況之下，都是躲在一邊的一個，甚至到大都如此。 如果家裡的人常常忽略他，到他大了的時候，他也會覺得在眾人之中，自己好像並不存在

 

有些人的童年環境很不好，令他相信沒有人愛他，也令他到大都非常寂寞。 就算他把一個朋友或一段戀愛帶到他的生命之中，也不會持久。

對付童年學來的消極信念的唯一辦法，就是徹底把它們丟掉；學習佛陀，建立新的、積極的人生觀。 如果你相信佛陀，所有的問題，就會得到解決。

我們時常都說：“我就是我，我一向都是這樣的。”也說：“事情就是這樣，不可能改變。

這兩句話聽來像很真實，其實只是一種信念，並不是事實。但是，如果我們永遠這樣相信，它就會變成不易的事實。

平常我們所相信的，一般原只是他人的意見，但我們把很多他人的意見，都放入了自己的信念系統之中。 這些信念，就和我們其他的信念，混合在一起，成為了自己的信念。

事實上，天氣並沒有“好”和“壞”之分，天氣就是天氣，但若是我們把下雨天看成是“壞”，影響了情緒，那麼，下雨天變真的是“壞”了。

一個人要得到一個快樂的生命，就先要有快樂的思想；要有一個旺盛的生命，就先要有旺盛的思想；要有一個充滿慈愛的生命，就先要有充滿慈愛的思想。

人的思想，領導行為；種什麼“因”，待“緣”成熟，就得什麼“果”。

時時刻刻都能有新的開始我要一再的告訴大家，力量的焦點，永遠都集中在“當下”。 我們跟前的每一分鐘、每一秒鐘，都永遠不可能停滯不變。 所以，“當下”我們就可以立刻改變心意。

即使我們正在生病、正被消極的思想所困、正時時在自我憎恨，經濟方面也困窘了很久，都沒有關係，我們可以在“當下”，就立刻開始改變一切。

原來所有的問題，都可以從根本處去消除它，而不再是以後的現實，只要你願意，一定可以做到。

記著：在我們的心中，能思想的是我們自己；在我們的世界裡，自己才是真正的力量！

我們過去的思想、信念，製造出我們以前的一切經歷。

我們現在的思想、信念，將會製造出我們下一個時刻、下一個月、和下一年所有的際遇。

不是“命運”在領導你，是“思想信念”在領導你。

我誠懇的說：在我們的世界，自己才是唯一的力量！ 我們所選擇的思想行為是什麼，他們都會一一成為將來的現實！

你們只要在“當下”，就開始一種新的行為，那麼，每一剎那，都是一個新的開始，這完全可能！ 對有問題的朋友來說，這實在是一個喜訊！

朋友！請下定決心，從“當下”開始轉變，開始新的生命！ 它是否真的如果你在默想什麼，請先捉住你現在的思想再說。 你現在究竟在想什麼？ 因為你的思想，能夠真的製造出你一些行為來，所以你要小心想想：你真希望你剛剛在想的，變成事實？

如果你的思想是一個焦慮、憤怒、傷心、報復或恐懼的思想，你就更加要留意了，想清楚吧！想想這一個不良的思想，會招致怎樣的結果！

雖然要捉住我們的思想並不那麼容易，它們常常變動的那麼敏捷，簡直就像閃電那樣；但是，從這一刻開始，我們一定要知道自己在想什麼。 如果你發覺自己所想的只是消極的意念，那你便要立刻斬斷它，不要讓它再繼續下去。

你可以立刻轉變，選擇積極的思想，對消極的意念斬釘截鐵地命令它離去。

如果你選擇那些會為你製造出問題和痛苦的思想，那就是極不明智的；這比你選擇令你翻胃的食物更糟。 當然，不可避免的，我們偶然都會有錯誤的選擇，但犯一次已經夠了；當我們一旦知道那一些食物令我們的身體不適，我們便不會在選它。 同樣的，選擇思想也不可以一錯在錯，那些製造出問題和痛苦的思想，一次以嫌太多。

 

“認識問題”，是要你想清楚－－究竟誰對誰錯？ 為什麼他會勝利，你會失敗？ 你失敗，是否一定要對勝利者報復？ 寧願兩敗俱傷的念頭，是意氣用事，還是正確的？ 即使老朋友這次確實犯了錯，你可不可以暫時原諒他，等他自己覺悟？ 你一定要作小人嗎？ 你為什麼不做君子？ 當你終於能改變自己心意的時候，一場友誼破裂的悲劇，便不會發生了。

 

事實上，很多你認為對你不利的事，並不是真的；你要能運用你的思想、智慧、慈悲，明白別人為什麼會如此，從而化敵為有，重結善緣。

你當朋友是敵人，朋友就真會變成敵人了。 你當敵人是朋友，敵人也會真變成朋友。

萬法唯心”，佛法講得一點都不錯；你的心意，決定你的一切。

 

我站在永恆的生命中

一切都那麼完美

我再也不計較以往的缺憾

我現在選擇

用佛陀對我的期望

觀看自己

我是有佛性的

我會十分完美

* * * * * *

我現在選擇

依著這種理解

來改造我的生命

* * * * * *

我在適當的地方

把握適當的時候

做出適當的事情

在佛的世界中

我的世界中

一切都那麼完美

一個身五分文的僧人，能夠建成一所宏偉的寺院，是他先有思想信念，然後，付諸行動，終於成為事實。

親愛的讀者，我要在這裡給你們最珍貴的勸告，也是我多年人生經驗得來的忠實勸告，假使你們不要聽，可以拒絕改變；仍然選擇以前的舊思想，把你們所有的問題，完全保留。

_____________________________________________________________________________________

以上內容來自以下網址, 書名是『生命的重建』，網址內有完整的此書內容。http://www.bfnn.org/book/books2/1735.htm